供應(yīng)處理好的山楂種子,嘔制好野山楂種子20噸
概述:山西省中楊園藝場(chǎng)應(yīng)優(yōu)質(zhì)野山楂種子,山里紅種子,紅果種子,山楂樹種子顆粒飽滿,發(fā)芽率高!聯(lián)系人:王興偉, 移動(dòng)電話:15035022122 13509792579電 話: 0359-6560006 03596560008
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傳說關(guān)東才子王爾烈在朝教皇學(xué)那陣兒,一心一意想教少主成才,成年到輩沒空回家。他是個(gè)通書識(shí)禮的人,常惦記家中妻兒老小。
一天,他接到一封萬(wàn)金家書,得知夫人身懷有孕,特意請(qǐng)了皇假。臨打京城起身,打發(fā)人買來米醋、酸棗,留給夫人開開胃口。
王爾烈回到遼陽(yáng)翰林府,見夫人懷揣六甲,免不了想吃酸甜辣味,忙把從京城帶回來的米醋、酸棗捧給夫人。夫人一見飄飄下拜,說:“翰林,你不怕累贅,千里迢迢的帶東西,為妻這廂有禮了。”王爾烈湊前幾步,將夫人扶起說:“小心點(diǎn),別傷了身子,你那里面還有個(gè)小家伙哪。”他扯著她的衣襟說著悄悄話:“是帶把的吧?我給你帶回了酸棗!”夫人臊得滿臉通紅,不禁“噗哧”笑了,說:“你也懂酸兒辣女?區(qū)區(qū)小事何必舍近求遠(yuǎn)?想咱遼陽(yáng)東山就有燈籠一樣的紅果山楂,只是沒人拿進(jìn)城來賣罷了。”夫人說完,小臉羞得好象巴掌拍的一樣,婦道人的心思最使人難以琢磨。她心里怦怦直跳,紅著臉、低著頭,巴不樂得地和丈夫要山楂吃。
人說:秀才不出門,便知天下事。王爾烈教皇學(xué),讀《五經(jīng)》、《四書》、吟詩(shī)作畫,早把婆婆媽媽的事忘到脖子后頭,也沒想到家鄉(xiāng)還有山楂的事。聽了夫人一番話,不覺一陣好笑。他看夫人喜盈盈地望著自己,連說:“夫人想吃東山燈籠紅果,這事不難,等我修書一封,叫我的學(xué)生麻溜送來。”
學(xué)生捧過詩(shī)沉默不語(yǔ),看樣子煞有心思。王爾烈不知是啥緣故,想套攏真情,問:“你見了老師詩(shī)文,為何不樂?這首山楂頌不中你的意?”學(xué)生哭喪著臉說:“恩師,你老給山僻小鄉(xiāng)的山楂寫了詩(shī),山楂的身價(jià)自然高出百倍。怎奈,咱山鄉(xiāng)果樹景況不佳,如同老太太過年,一年不如一年,眼看就要斷子絕孫。學(xué)生送來一筐山楂,乃是收百家之果,孝敬師母的啊!”
送走了學(xué)生,王爾烈越尋思越是坐臥不安。心想:學(xué)生叫我寫詩(shī),是怕家鄉(xiāng)山楂斷種。好!我自有道理。王爾烈是有心人,臨回京的時(shí)候,他特意給當(dāng)今萬(wàn)歲皇爺帶去五個(gè)紅山楂。夫人瞧見了,心里好個(gè)犯嘀咕:人家群臣敬獻(xiàn)皇上的東西都是貴重物,爾烈他拿五個(gè)山楂送禮,趕上皇上隔色、心不順還不說你戲弄圣上,怪罪下來還了得?說話這天正趕上皇上御宴群臣,酒過在巡、菜過五味,一見皇上懶得伸筷,王爾烈趁這工夫,樂顛顛地獻(xiàn)上五個(gè)大紅山楂,請(qǐng)圣上嘗鮮。人說饑時(shí)吃糠香,生在福中糖不甜,要使什么東西有印象準(zhǔn)得找好節(jié)骨眼。皇上口里膩得慌,吃了五個(gè)大紅山楂,樂得胡子直顫抖,胃口大開,龍顏大悅,詩(shī)興大發(fā),順嘴吟出一首詩(shī):“酸味勝過隔年醋,清腸消膩果中王。”
山楂林的故事》講述愛爾蘭羅斯摩爾鎮(zhèn)外的一片山楂林,連同林中那個(gè)相傳非常靈驗(yàn)的圣安娜井,是鎮(zhèn)里人心靈的慰藉與寄托。人們?cè)诖肆粝聼o盡的溫馨記憶,以及段段難以言傳的感情。新開辟的公路即將穿過山楂林,毀壞圣井。于是,人們紛紛訴說起自己與圣安娜井相聯(lián)的人生往事……失落的靈魂發(fā)出了幽微的低語(yǔ),而深藏于心的愛也終于蕩溢出陣陣暖意。 《山楂林的故事》通過二十多個(gè)不同的角色,講述了有關(guān)貪婪、出軌、禁戀、犯罪、精神困擾、獨(dú)身生活、現(xiàn)代職業(yè)婦女困境等問題的故事,筆觸生動(dòng)而感人。作者以絕妙的手法,使一系列故事結(jié)合成渾然一體的長(zhǎng)篇小說,同時(shí)展示了“令人意想不到的深度”和“文學(xué)宗師的技巧”。 《山楂林的故事》突出描寫了西方天主教國(guó)家如今面臨的困境:在這個(gè)越來越世俗化的時(shí)代——也就是所謂的“懷疑主義時(shí)代”,人們不再堅(jiān)定不移地信仰宗教,但生活依舊充滿了難以預(yù)料的不確定性,他們?cè)摵稳ズ螐模啃≌f的核心是位于小城羅斯摩爾郊外山楂林中的圣安娜井;當(dāng)?shù)卦S多居民從來不去教堂做禮拜,卻認(rèn)為水井具有神奇的力量,能夠滿足他們的各種愿望,教堂的助理神父布萊恩·弗林清楚地知道耶穌的外婆圣安娜從來不曾踏足愛爾蘭,卻對(duì)這種近乎迷信的狂熱崇拜一籌莫展。但是隨著情節(jié)的發(fā)展,正統(tǒng)的天主教和現(xiàn)代世俗觀念之間的沖突逐漸變得無足輕重,因?yàn)閲@圣安娜井展開的,是各種溫暖人心的凡人故事。梅芙·賓奇的了不起之處,正在于她從小生活在天主教的愛爾蘭,接受的也是正統(tǒng)的天主教教育,卻能理智地看待宗教在現(xiàn)代社會(huì)不可避免的變化,并且清楚地認(rèn)識(shí)到,維護(hù)宗教的權(quán)威并不是最重要的,最重要的是每個(gè)普通人都能過著幸福的日子。[本信息來自于今日推薦網(wǎng)]
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